冯至曾说：“人们提到杜甫时，竟可以忘了他的出生地和死亡地，但是我们却总忘不了成都的草堂。”今日，我踏足这片古老的土地，历经千年的沧桑，终于与他邂逅。

我先来到了史诗堂，我看见了他——杜甫，身着长衫，双手放于膝上，身形极瘦，淡淡忧愁的目光平视前方，是在慨叹百姓的痛苦吗？

穿过史诗堂，首先映入我眼帘的是扇柴门，匾上的“门”字上的一点幻成一只蝴蝶，构思来自于杜甫的诗句“流连戏蝶时时舞”。我看见“小径升堂旧不斜，五株桃树亦从遮”诗句中的桃树，我看见诗句“入门四松在，步屟万竹疏”的松树了，它们的枝叶茂盛，为这条小径增添了一抹绿意和生机。门外，但见“舍南舍北皆春水”，屋前屋后满苍翠。清风吹拂，吹皱一池碧水，像一匹变幻不定的绿绸。再一阵风吹过，水面漾起幽香阵阵，浮动荷花摇曳，袅袅婷婷。我仿佛看见你曾在这里看稚子垂钓，满脸慈爱，仿佛看见你与乡邻把盏，满面春风。

我终于来到了茅屋故居，那就是杜甫居住过的地方。现在的草堂已不见杜甫的身影，也不见迎客繁花，只有一条石子小路凝望着往来游客，它隐藏在一片苍翠的竹林之后，如饱经风霜的诗人，静静诉说着历史的沧桑，茅屋的屋顶被茅草所覆盖，历经风霜雨打，虽显破旧，却添了几分古朴的气息，墙壁由粗糙的土坯造成，岁月的痕迹镌刻在上，宛如一本厚重的史书，默默诉说着时光的流转和岁月的沧桑。

步入茅屋，古朴温馨的气息迎面而来，仿佛穿越时空回到了遥远的岁月。屋内陈设虽旧，却散发纯粹之美。客厅中央置竹榻，配古朴木椅，简洁为主。卧房亦朴素，破旧木榻静躺。让人想起“床头屋漏无干从，雨脚如麻未断绝”之时，彻夜难眠的诗人，目光忧郁，叹息连连，心急如焚。

有人说你悲天悯人，最爱痛哭流涕。“天边老人归未得，日暮东临大江哭。”回不了家，哭；“少陵野老吞声哭，春日潜行曲江曲。”山河破碎，哭；“境外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。”太高兴了，哭；“夜久语声绝，如闻泣幽咽。”也见不得别人哭；“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”花花草草一起哭。我却以为你的才华是从忧国忧民的内心流出来的。

近几日，偶然看见巴勒斯坦人民的苦难，我看见太多儿童死亡。分明前一秒还是一个活生生的人儿，后一秒却暴尸街头。孩子们说生在巴勒斯坦长不大，人民迷茫——“炮弹还要飞多久，才能化为和平的白鸽”？前有美国仅24岁现役空军抗议自焚，要求“解放巴勒斯坦”、抗议者在布林肯听证会上用手语为巴勒斯坦发声，后有名校学生游行反对，可我手中只有一支笔，我读得了圣贤书，却管不了窗外事，这种无力感狠狠刺痛着我的心，我没有拯救苍天的能力，上天却给了我悲悯的心，因此我问苍天：安得广厦千万间？——大庇天下寒士俱欢颜！

走出草堂，人流如织，市井喧哗，一位穿公主裙的小女孩，扎着两个小辫，在金黄的阳光下蹦蹦跳跳，她的身后是草堂高高的红墙。

指导教师：杨雪梅