刘洋：新修八年级上册历史统编教材落实革命传统教育刍议

         摘要：2025年秋季学期投入使用的新修义务教育八年级上册历史统编教材，以新民主主义革命时期（1919—1949）史实为载体落实革命传统教育。教材通过选取一系列标志性历史事件、典型人物和群体、中国共产党人的精神谱系和具体精神，构建起比较全面的革命传统教育内容体系。同时，教材通过精选大量原始文献和历史插图、对不同革命道路的横向对比与对不同阶段革命实践的纵向演进、民族独立与人民解放的宏观叙事与个体命运等微观故事相结合的呈现方法，推动革命传统可证可辨可感。在教学实践中，应充分掌握新修教材革命传统教育的内容体系，活用其呈现方法，从而提升革命传统教育实效。

一、新修教材革命传统教育的内容体系

          新修教材遵循新民主主义革命历史的演进脉络，从事件、人物、精神三方面构建层次清晰的内容体系，使革命传统教育有事可依、有人可学、有魂可循。

（一）标志性历史事件：革命传统的史事承载

新修教材按照历史时序，将新民主主义革命分为新民主主义革命兴起（1919—1923）、从国共合作到农村革命根据地的建立（1924—1937）、中华民族的抗日战争（1931—1945）、人民解放战争（1946—1949）四个单元，并通过11课共40余起标志性历史事件承载具体的革命传统内容。例如，中共一大的召开，标志着党的领导的开端；南昌起义打响武装反抗国民党反动统治的第一枪，诠释不屈不挠的革命斗争精神；开辟第一个农村革命根据地井冈山革命根据地，是实事求是、艰苦奋斗传统的生动体现；遵义会议纠正“左”倾错误，彰显党实事求是、自我革命的勇气；从平型关大捷、百团大战大大提高共产党和八路军地位到中共七大为抗战最后胜利准备条件，都印证了中国共产党是抗战胜利的中流砥柱，说明了“党的领导”的重要性；七届二中全会“两个务必”的告诫，传递艰苦奋斗传统等。

（二）典型人物与群体：革命传统的人格化载体

新修教材通过介绍老一辈革命家、英雄模范和人民群众，使革命传统转化为可感知的人格化存在。三层人物叙事相互支撑，既凸显党的领导核心作用，又展示英雄模范的榜样作用，更彰显人民群众的主体地位。

第一，教材选取陈独秀、李大钊、董必武、毛泽东、林伯渠、瞿秋白、周恩来、叶挺、贺龙、朱德、刘伯承、陈毅、刘志丹、彭德怀、邓小平、徐向前、张闻天、王稼祥、林彪、罗荣桓、粟裕、谭震林、聂荣臻等20余位老一辈革命家（按教材首次出现顺序排列）作为革命传统的引领者。同时，聚焦陈独秀、李大钊等中国共产党早期领导人的探索，毛泽东、周恩来等党和国家领导人的实践，重点呈现他们在新民主主义革命关键节点的实践活动。例如，李大钊作为马克思主义的早期传播者，参与创建共产党，最终在军阀绞刑架前坚贞不屈，生动诠释共产主义理想信念；毛泽东从参加中共一大到逐渐探索出一条符合中国国情的革命道路，再到坚持持久抗战和领导解放战争，最终带领全国人民取得革命胜利，具象化党的领导、实事求是、以人民为中心等传统内涵。

第二，教材通过讲述林祥谦、方志敏、陈树湘、杨靖宇、赵尚志、赵一曼、彭雪峰、狼牙山五壮士（马宝玉、葛振林、宋学义、胡德林、胡福才）、左权、马本斋、刘胡兰、董存瑞等10余位为中华人民共和国成立作出突出贡献的中国共产党英雄模范的事迹，诠释革命传统的精神内核。如京汉铁路工人林祥谦拒不复工，在二七惨案中英勇就义，诠释不畏强暴、宁死不屈的革命斗争精神；陈树湘在湘江战役中为掩护大部队转移被俘，以断肠明志彰显坚定信仰；左权指挥八路军总部突围时壮烈牺牲，成为八路军抗战中牺牲的最高将领；马本斋回到家乡组织义勇军投身抗日，以“为国为民，雪耻报仇，死而无怨”的誓言传递爱国主义；刘胡兰“怕死不当共产党”的宣言，诠释了敢于担当、勇于奉献的精神；董存瑞舍身炸碉堡，体现不怕牺牲与担当奉献的传统。

第三，教材还注重呈现人民群众的主体力量，通过群体叙事，如学生、工人、农民群体以及抗日救亡运动中的各民族和群体，印证革命胜利离不开广大人民群众的支持。此类群像的刻画，既凸显人民群众是革命主体这一历史唯物主义观点，又呼应以人民为中心的立场。如五四运动中北京学生游行与上海工人罢工、商人罢市的联动，迫使北洋政府罢免曹汝霖等人职务、拒签“巴黎和约”；华北事变后北平学生发起一二·九运动，推动抗日救亡民主运动新高潮的到来；抗战时期知识青年奔赴延安接受革命教育，成为抗日救国的骨干力量；国统区学生“反饥饿”“反内战”游行，形成反对国民党统治的第二条战线；淮海战役中获得土地的农民踊跃支前的实践等，均具象化人民是革命胜利的根本。

（三）革命精神图谱：革命传统的精神内核

新修教材通过中国共产党人的精神谱系与依托具体事件和人物呈现具体精神相结合的方式，构建起宏伟的革命精神图谱。

第一，教材以中国共产党人的精神谱系作为革命传统的主线，以关键历史事件为节点，选取具有里程碑意义的重要精神。具体而言，以伟大建党精神为源头，并通过显性表达与隐性呈现相结合的方式，展现了井冈山精神、长征精神、抗战精神、西柏坡精神等。其中，伟大建党精神作为精神之源，奠定坚持真理、不忘初心的精神底色；井冈山精神诠释实事求是、敢闯新路的探索勇气；长征精神彰显不畏艰险、坚守信念的革命意志；抗战精神凝聚爱国团结、血战到底的民族气节；西柏坡精神传递谦虚谨慎、艰苦奋斗的清醒自觉。这些精神既体现不同历史阶段的时代特征，又反映前后衔接、一脉相承的传承，共同构成革命传统的精神主干。尤其是伟大建党精神，教材通过正文讲述与“材料研读”栏目介绍习近平总书记相关论述，引导学生深刻理解伟大建党精神的内涵。

第二，依托事件与人物衍生出的具体精神，使精神谱系进一步具象化。如五四运动孕育以爱国主义为核心的“爱国、进步、民主、科学”的五四精神；参加长征的萧华晚年创作《长征组歌》，讴歌中国工农红军历尽艰险、英勇作战、无私无畏的精神等。值得关注的是，新修教材的一大创新是专门设置“学史崇德”栏目，引导学生从人物事迹中感悟精神内涵。该栏目中专门介绍林祥谦在二七惨案中展现出宁死不屈的革命气节；李大钊第一个走向绞刑架，慷慨赴死，表现出对党无限忠诚的崇高精神和坚定的共产主义信念；赵一曼“未惜头颅新故国，甘将热血沃中华”诗句传递为国家、民族甘愿奉献一切的坚定信念和英雄气概；狼牙山五壮士跳崖行为显示中华儿女宁死不屈的精神；刘胡兰坚贞不屈、从容就义，彰显了坚定信念、不屈不挠、敢于担当、勇于奉献的精神等。

二、新修教材革命传统教育的呈现方法

新修教材采用多元呈现策略，既契合历史学科史料实证的学科属性，又符合青少年从具象到抽象的学习规律，推动革命传统可证、可辨、可感。

（一）史料实证：筑牢革命传统的真实性根基

历史学科的实证性要求革命传统教育必须以史实为基础。教材精选大量原始文献与历史插图，使革命传统有迹可循、有据可依。

第一，教材精选32件与革命传统相关的原始文献，涵盖理论文章、政策文件、文艺作品等。其中，摘录毛泽东《中国的红色政权为什么能够存在？》《论联合政府》等8篇文章，以及朱德《论解放区战场》、彭德怀《彭副总司令畅谈百团大战意义》，共10篇老一辈革命家的文章；习近平总书记在庆祝中国共产党成立100周年大会、纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利75周年座谈会上的讲话2篇；《中共中央为公布国共合作宣言》等政策文件4件；《北京学界全体宣言》等政治宣言2件；《没有共产党就没有新中国》等4首革命歌曲；此外，还有报刊文章、回忆录、诗词、对联、声明、题词、名言各数件。同时，每课设置“材料研读”栏目，引导学生在史料探究中深化对革命传统的理解。如通过阅读五四期间《北京学界全体宣言》和“誓死力争、还我青岛”的游行标语，引导学生感受北京学生不屈不挠的革命斗争精神与爱国情怀。

第二，教材共收录75幅与革命传统相关的历史插图，其中革命场景36幅、革命人物22幅、历史地图9幅、革命文物8幅。通过图文互证，降低革命传统的认知难度。一是通过革命场景插图还原历史现场，如第11课“北京学生示威游行”插图，直观呈现五四运动的壮阔场景，让“群众动员”等抽象概念转化为可观察的历史画面。二是通过革命人物插图凸显精神特质，如第16课杨靖宇图片展现其坚毅神情，强化学生对英雄气概的情感认同。三是通过历史地图明晰革命逻辑，如第15课《中国工农红军长征路线图》标注瑞金、湘江、遵义、赤水河、金沙江、大渡河、泸定桥、大雪山、吴起镇、会宁等关键地点，帮助学生理解战略转移的艰难与实事求是调整路线的必要性。四是通过革命文物插图承载精神记忆，如第12课“陈望道翻译的《共产党宣言》中文全译本封面”，见证马克思主义在中国的传播历程，诠释坚持真理、不忘初心的传统。

（二）对比分析：凸显革命传统的本质特征

新修教材通过不同革命道路的横向对比与不同历史阶段革命实践发展变化的纵向演进，在差异中凸显中国共产党人革命传统的本质特征。

第一，将中国共产党探索的革命道路与其他政治力量的实践作对比，凸显中国共产党开辟革命新道路并最终夺取革命胜利的历史必然性，诠释党的领导、群众路线等传统优势。如新民主主义革命与旧民主主义革命对比。教材前3个单元讲述旧民主主义革命，后4个单元呈现新民主主义革命，明确指出五四运动是“旧民主主义革命走向新民主主义革命的转折点”。通过对比农民阶级、资产阶级领导革命的失败与无产阶级（中国共产党）领导革命的胜利，凸显革命领导权的核心差异，即旧民主主义革命因脱离群众、缺乏科学理论指导所以失败，如辛亥革命虽推翻帝制却未改变中国半殖民地半封建社会性质；新民主主义革命因坚持党的领导、践行群众路线而成功，如抗日战争中党发动全民族力量，解放战争中通过土地改革动员农民。这种对比清晰印证党的领导、群众路线是历史检验后的必然选择，而非主观设定，帮助学生理解“中国共产党为什么能”的历史逻辑。

第二，讲述新民主主义革命时期党在不同阶段的实践策略，展现中国共产党在挫折中学习、在探索中进步的辩证逻辑，彰显实事求是、坚持真理、自我革命等传统的独特价值。例如，中国共产党对革命道路的探索从照搬教条到马克思主义中国化的理论探索。教材介绍党在早期照搬苏联经验、强调城市工人运动，却遭到反动军阀的血腥镇压；以毛泽东为代表的中国共产党人突破教条主义束缚，探索出“农村包围城市、武装夺取政权”的革命新道路，开始将马克思主义与中国革命实际相结合；1935年遵义会议纠正“左”倾错误，开始确立以毛泽东为主要代表的马克思主义正确路线在党中央的领导地位；1945年中共七大确立毛泽东思想为指导思想，实现“马克思主义中国化的第一次历史性飞跃”，并指明战后中国的发展方向。这一历程印证党始终坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合，彰显实事求是、坚持真理、自我革命的传统。

（三）宏微融合：实现宏大历史与个体价值的统一

新修教材将民族独立与人民解放的宏大叙事，与个体命运的微观描写有机融合，使革命传统既有历史厚重感，又贴近普通人。

第一，教材通过构建清晰的宏观叙事框架，使微观故事能够嵌入历史脉络，凸显其在革命进程中的意义与价值。例如，反帝反封建的核心主题贯穿教材全书，为微观故事提供叙事导向。在反帝维度上，五四运动“外争主权”的呐喊，大革命“打倒列强”的诉求，抗日战争反抗日本侵略者，解放战争推翻帝国主义这座大山，宏观叙事始终凸显反抗外来压迫的主线；微观层面，学生火烧赵家楼、叶挺率领北伐铁军英勇作战、狼牙山五壮士跳崖等故事，均是这一主线的具体呈现。在反封建维度上，宏观层面讲述了土地革命时期打土豪分田地、抗战时期减租减息、解放战争时期实行耕者有其田的演变；微观层面，如山东莱阳农民唐和恩踊跃为前线解放军运送物资等细节，印证革命为了人民、革命依靠人民的本质。

第二，教材在宏观框架下，通过老一辈革命家、英雄模范、人民群众的个体故事，将民族独立与人民解放的宏大叙事转化为可以感知的故事，让宏大历史呈现具体细节，增强革命传统教育的感染力与说服力。如毛泽东在攻打浏阳等县城遇到严重挫折后，果断放弃攻打中心城市，转向敌人统治力量薄弱的山区进军，展现中国共产党实事求是的实践智慧与不屈不挠的斗争精神；山东农民唐和恩用一根扁担挑着物资支援解放军，扁担上刻满他途经山东、江苏、安徽3个省88个城镇村庄的地名，让人民战争的宏观叙事有了具体载体。此外，通过一些重要场景，将重大事件转化为可感知的历史现场。如“人民解放战争”单元页“占领总统府”图片，印证教材正文“国民党反动统治覆灭”的宏观结论。

三、新修教材革命传统教育的教学建议

在教学过程中，教师应深刻理解和把握新修教材革命传统教育的内容体系与呈现方法。为此，本文提出以下教学建议。

（一）将事件、人物、精神三结合，掌握革命传统的内容体系

新修教材通过事件、人物、精神三个层面，构建起革命传统教育的内容体系，教学过程中应将三方面内容紧密结合起来。

第一，以标志性事件为起点，筑牢史实基础。教学应先引导学生梳理新民主主义革命各阶段的关键历史事件，帮助学生厘清历史脉络，夯实史实根基。例如，讲授“中华民族的抗日战争”单元时，通过设置“事件时间轴”活动，可以让学生分组梳理九一八事变、中国共产党领导东北人民抗日斗争、一二·九运动、瓦窑堡会议、推动西安事变和平解决、推动并领导抗日民族统一战线形成、第二次国共合作、平型关大捷、黄土岭伏击战、百团大战、反“扫荡”斗争、击退国民党反共高潮、中共七大等事件链条，具象化党领导抗战的实践形态，并为后续人物与精神层面的教学奠定史实基础。

第二，以典型人物与群体为纽带，深化情感体验。结合教材中老一辈革命家、英雄模范、人民群众的三层人物叙事，设计“人物故事探究”活动。例如，围绕李大钊展开教学时，可整合教材中其传播马克思主义、参与创建共产党、慷慨就义等史实，搭配“李大钊”照片和“学史崇德”栏目内容，让学生思考李大钊为何能在绞刑架前坚贞不屈，从理想信念层面理解革命传统。又如，针对人民群众，可聚焦淮海战役农民支前史实，结合《唐和恩刻有沿途地名的小竹竿》插图，组织“假如我是支前农民”的角色扮演活动，让学生分析农民支前的原因，体会人民是革命胜利的根本，增强对以人民为中心传统的情感认同。

第三，以革命精神为核心，升华价值认同。利用教材中国共产党人的精神谱系加具体精神的双层架构，引导学生从分散感知到系统理解。一方面，依托“学史崇德”栏目，如针对林祥谦、狼牙山五壮士等事迹，让学生分组提炼革命气节、爱国奉献等具体精神内涵；另一方面，通过精神谱系主线梳理活动，将教材中显性表达与隐性呈现的长征精神、抗战精神等串联起来，结合“精神之源”的伟大建党精神，让学生理解革命精神一脉相承又各具时代特征的逻辑，最终形成对救亡图存、民族复兴主题的价值共识。

（二）活用史料实证、对比分析、宏微融合等多元呈现方法

充分吸收新修教材史料实证、对比分析、宏微融合等呈现方法，并灵活运用到课堂教学，提升革命传统教育的实效性。

第一，重视史料实证，强化革命传统的可证性。充分利用教材中的32件原始文献与75幅历史插图。例如，讲授“五四运动”时，可让学生结合《北京学界全体宣言》节选内容与《北京学生示威游行》《五四游行学生打出的标语》等插图，完成从文献和图片中找出五四运动“反帝反封建”证据的任务。讲授“抗日战争的胜利”时，利用毛泽东撰写《论持久战》阐明抗日持久作战总方针史事和相关图片，引导学生认识中国共产党是全民族抗战的中流砥柱的结论。针对革命文物如“陈望道翻译的《共产党宣言》中文全译本封面”，可以开展“文物背后的故事”分享会，引导学生通过革命文物实证马克思主义在中国的传播历程，理解坚持真理、坚守初心的革命传统并非抽象概念，而是有具体历史依据。

第二，善用对比分析，增强革命传统的可辨性。围绕教材中如国共抗战路线等横向对比与土地政策调整等纵向对比，设计探究性学习活动。例如，对比国共抗战路线时，可让学生填写“路线内容—实践案例—结果”表格，通过对比片面抗战与全面抗战的成效，凸显以人民为中心传统的价值。分析土地政策调整时，可组织“土地政策调整的智慧”主题讨论会，引导学生结合土地革命“打土豪、分田地”、抗日战争“地主减租减息、农民交租交息”、解放战争“耕者有其田”等史实，探究党为何调整土地政策，理解实事求是、群众路线传统的实践意义。

第三，践行宏微融合，提升革命传统的可感性。教学应平衡宏大叙事与微观故事，避免见物不见人或见人不见史。例如，讲授五四运动时，可以先通过教材正文和插图讲述学生运动的过程，再引导学生假设自己是五四时期的一名学生会如何制作宣传文字，从而理解反帝反封建的斗争精神。再如讲授长征时，先通过《中国工农红军长征路线图》梳理瑞金出发、湘江战役、遵义会议、胜利会师的宏观战略转移逻辑；再聚焦陈树湘断肠明志、红军战士爬雪山过草地等微观故事，组织学生撰写“给红军战士的一封信”，表达对“长征精神”的理解，从而将宏大叙事转化为具体的情感体验。

习近平总书记指出：“中国革命历史是最好的营养剂，重温这部伟大历史能够受到党的初心使命、性质宗旨、理想信念的生动教育，必须铭记光辉历史、传承红色基因。”新修八年级上册历史统编教材以新民主主义革命史实为载体，从标志性事件、典型人物与群体、革命精神图谱三方面构建革命传统教育内容体系，依托史料实证、对比分析、宏微融合等呈现方法推动革命传统教育可证可辨可感。在一线教学时，教师应充分挖掘和使用教材资源，熟悉并掌握新修教材构建革命传统内容体系的逻辑，活用其多元呈现方法，让革命传统教育对青少年更具吸引力与感染力，从而提升革命传统教育实效，更好赓续红色血脉。

                                                                                                                                                    转载于《历史教学》（上半月刊）2025年第11期